水上陽平の雑記

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「迷想中・迷走中・1733」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/10/04 (Sat) 21:43:43


ある気功師・1332

「お願い・5」

お願いの正当性を書くつもりじゃなかったのに・・・。
選挙の候補者は「お願いします」ばかりだ。
本当の「お願い」じゃないからこそ、平気で言う。
口先だけの「お願い」で騙せると思っているらしい。
お願いは本来、当たり前の出来事だが、
「お願い」を口走る人達は信用おけない。
とても、とても、胡散臭い。

「お願い」は他人に「ねだる」事じゃないぜ。
充分持っている候補者が、持ってない者にねだるなよ。
「お願い」は自分の内側と、大いなる存在に願う事だ。
そこには、夢(欲)と希望と、感謝がセットになっている。
「お願い」は、他人に迷惑をかけないのだ。

というわけで・・・
遠慮せず「お願い」しよう。
相手は神様(?)だ。
見返りを求めたりしない。
小さな人間の小さな欲望くらい大目にみるさ。
人間の道徳論など言わないから安心して。


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「迷想中・迷走中・1732」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/10/04 (Sat) 17:13:40


ある気功師・1331

「お願い・4」

「いのち」は生きる願いをしている。
存在する限り、生きたいと願っている。
自分で生きること。
自分以外から生かされること。
この二つは同じだ。
自力本願と他力本願は同じだ。

他力とは自分以外の存在。
自分を含め、全ての存在。
同時にそれらを統括する存在。
創造主、大神、グレートサムシング。

特に他力本願を意識するのが大切だ。
「いのち」は傲慢な生き方を望んでない。
「いのち」は事実を知っている。
生きる事と生かされている事が同時だと。
お願い、が無ければ、生きていられない。


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「迷想中・迷走中・1731」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/10/02 (Thu) 21:52:10


ある気功師・1330

「お願い・3」

マジメに生きている人からは疑問かもしれない。
「私は、お願いして生きてない!」
自力のある人は、個人的なお願いをあまりしない。
(と、思い込んでいる)
あまり口に出さない。
でも、心の中では必ずしている。
人間なら、当たり前なのだ。

「お願い」といっても多種多様な対象がある。
強さ、範囲、質、数等々、多種多様なのだ。
「欲」だけがお願いの対象じゃないぜ。
だが「欲」にしても同じく多種多様がある。
深く潜れば、心の弱さが判る。
そこに「お願い」がセットでついているのも判る。

「お願い」は「神」への賛歌の入り口となる。
お願いをしない、と思っている人は・・・
不遜という傲慢な人間でもある。
しない、と勘違いしている。
「お願い」が何であるか、理解していない。


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「迷想中・迷走中・1730」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/10/01 (Wed) 22:15:47


ある気功師・1329

「お願い・1」

「お願い」がいいとか、悪いとかの話じゃない。
自力本願も他力本願も同じモノだ。
「お願い」無しでこの世のモノ達は存在できない。
「お願い」に「良し悪し」を持ち込む事は筋違いだ。

ただし、勘違いの「お願い」はある。
勘違いだらけの「お願い」ばかりかもしれない。
無理難題の「お願い」も多すぎるだろう。
「お願い」だからこそ、様々なルールがあるのだ。

根性無しは「お願い」がメインで生活する。
ナサケナイが、そんなものだ。
ナサケナイが、他にそれほど迷惑をかけない。
だから結果の出る「お願い」の仕方をみつける。
ナサケナイから「大それたお願い」はしない。


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「迷想中・迷走中・1730」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/09/30 (Tue) 21:15:24


ある気功師・1329

「お願い・1」

自力本願と他力本願という言葉がある。
努力と根性がある人は自力本願。
ナマケモノは他力本願。
本当はそんな事ではない。
それぞれ深い意味もあるけど・・・
深遠な意味を解説するのはメンドウだ。

軽佻浮薄で「お願い」したい。
軽佻浮薄でないと、空は飛べないのだ。

だが、勘違いして「お願い」しても無駄だ。
イワシの頭に「商売繁盛のお願い」しても無駄なのだ。
(イワシの頭とお願いの関係は検索してね)
イワシの頭だって困ってしまう。
軽い邪気なら、追い払えるんだけどなぁ・・・

ゴキブリや政治家だって生きる権利はあるのだ。
根性と強引さで、自分で道を切り開くモノ達だ。
だが他に迷惑をかける根性が無いモノ達もいる。
自分で道を切り開けないから「お願い」して生きている。
そういう根性無しも生きる権利がある。
(というか・・・こちらの方がマトモだと思えるけどなぁ)


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「迷想中・迷走中・1729」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/09/29 (Mon) 22:35:37


ある気功師・1328

「伝染・26」

生きている事と伝染する事。
生きている事だけでいい。
それだけで充分な仕組みになっている。
自然に伝染し、自然に変化できる。
お互い様が自然に身に染みる。

拒否しない。
生きる事を拒否しない。
相手がいる事を拒否しない。
拒否は苦しみしか残さない。
最大は戦争という拒否行為だ。

(生きとし)生ける事。
当たり前を拒否する考えが横行している。
環境破壊は生きる事を拒否する方向だ。
ミサイルを作る事も同じだ。
軍隊は相手(自分)の破壊が得意なんだぜ。
この国の偉い人達は当たり前を拒否したがる。
生命(の意味)を拒否したがっている。


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「迷想中・迷走中・1728」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/09/29 (Mon) 21:28:35


ある気功師・1327

「伝染・25」

「人はだだ生きればいいのではない」
などと寝惚けた事を言う偉い人達がいる。
私を含め、エラソウな事を言う人は信用できない。
言葉は飾れるし、嘘を付けるのだ。
心も飾れるし、嘘もつける。

この世を創った張本人が難題をふっかけてないのだ。
どんな存在でも、優しく生きるように作った世だ。
偉い人達は間違う。
人に差が無いのに、偉いから間違っている。
偉いと自覚したら、それは間違いなのだ。

ただ生きればいい。
それで上等。
生きる限り、生きてくれ。
グレちゃんはそう思っている。

ついでに言うとキリちゃんの言葉も誤解だ。
「人はパンのみで生きるにあらず」
キリちゃんも難しい事を言ったのじゃない。
世の為人の為教会の為に生きなさい、とは言わない。
「楽しく生きようぜ」
そう言ったのだ。


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「迷想中・迷走中・1727」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/09/27 (Sat) 23:27:45


ある気功師・1326

「伝染・24」

生きる目的。
そんな事は明確だ。
何度も言う。
この世を創ったグレちゃんは超優しい。
基本的な事を難しくしたりしない。
難しく解説するのはアホな人間だけだ。

生きる意味と目的。
肉体が終わるまで、生きる。
当たり前だ。
当然、肉体を大切にするのも当たり前だ。
心を優先するから間違う。
だが、人間は当たり前を実行しないんだなぁ・・・

生きていれば伝染する。
多種多様なモノと伝染し合う。
自動的に影響し合う。
生きるのは、孤独の作業じゃないのだ。

何処で、何時、どのように肉体が消えるのかは不明だ。
それは人間の管轄じゃない。
だが、それまでは懸命に生きる。
今、どのような状態でも同じだ。
肉体を最優先に大切にするだけだ。


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「迷想中・迷走中・1726」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/09/27 (Sat) 22:24:27


ある気功師・1325

「伝染・23」

出会いの為のこの世。
この世の存在理由だと思っている。
この世の特徴は物質(肉体)界だ。
物質(肉体)が無ければ「波動」しか残らない。
(波動でも霊でも周波数でもいいけど・・・)

同波動か近波動しか同調(シンクロ)しない。
ところが「この世」は特殊場だ。
物質(肉体)の許容範囲が大きいのだ。
その物質固有の波動以外とも接触できる。
他の波動体と出会えるのだ。
通常はありえない世界なのだ。

つまり・・・
ロクデナシの私と似たようなアナタは出会える。
私と立派な魂(霊)とは会(合)えないはず。
だが、意識では会えなくても肉体では会える。
事実、私がダライ・ラマ法王と会えたのだ。
この世が意識界なら絶対に無理だ。

この世の仕組み(優しさ)はそれだけではない。
出会えるだけではないのだ。
出会えば、影響を受ける。
変われるのだ。
ロクデナシの私でも変われるのだ。
生きている、というのは、そういう事だ。
グレちゃん(創造主)は凄いぜ!


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「迷想中・迷走中・1725」 - 水上陽平(気功療法院)

2025/09/25 (Thu) 21:30:46


ある気功師・1324

「伝染・22」

伝染の存在理由は「調和」だろう。
あるいは最終目的の一体化への段階。
万物は他と交わって深くなる。
他と同調して広がる。

グレちゃんはメンドクサガリ屋だ。
努力が嫌いなんだと思う。
根性も無いのだと思う。
だから手抜き用の仕組みを創った。

自分(グレ)が大きく深く広くなる方法。
自分で努力するなんてメンドウだ。
創ったモノ達が勝手に進化してくれ。
最終的に自分と一体になればいいやぁ。
それまでは寝ていよう・・・
多分・・・そんなところだろうなぁ。
超偉大な神様だもの。


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